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这时,清扬才转过脸来,努力保持一脸正色,望着阿璃幽幽道“佛法未来,方外之学则有二焉一日神仙,二日道家。你可懂得?”
阿璃暗暗点了点头,应了句“这个我知道。”
何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”又说“性之造化系乎心,命之造化系乎身。”正所谓“性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。”可谓既深刻,又生动。
“这是不是说,须得两个完整无暇的“精神”与“生命”,方能生出“性命”二字?”
清扬只得诚然的,应道“自然,可谓是缺一不可。”
阿璃这才恍然大悟道“原来如此,只是这世间的阴阳,哪有如此完整的?”
清扬秉着教导的姿态,对阿璃这种“好学”的人,耐着性子又道“天地之初,始于母系,教阴阳之和,以谓后人。”
大地之母捏土造人,并教会了凡间男女相互婚配,从而繁衍后代。
最终,创造出这一片热闹的尘世。
“某种意义来讲,女娲一族是这世上所有人类的母亲,她们以自身生命与大地命脉相连,修五种自然之力,才带来了这凡间的一年四季,生老病死。”清扬道。
阿璃忽然忆起,筠竹的祖先原是女娲座下一株仙草,当即激动的问道“那筠竹为何来了青丘?”
闻言,清扬不禁面上一顿,带着些许不解道“时至今日,我也不太明白。”
筠竹的祖先,那株名叫芫芜的“楹姝草”。
其本身便是一个传奇,更别说他与那个侍奉灵兮的女子在一起,生下了孩子。
当日,灵兮将那株“楹姝草”交给青丘时,青丘上下只有清舒一人知道,所以世人皆以为“楹姝草”早在数万年前便已绝迹。
“楹姝草”的身世颇为传奇,除了女娲一族,便只有他们自己最清楚。
当日,阿璃身中“一滴泪”,清扬在求借“玄晶棺”时,无意中得知筠竹真身为“楹姝草”之后,一度颇为震惊。
后来,他不止一次的想问,筠竹为何从不提起自己的身世。
可是话到嘴边,清扬最终选择了不问,毕竟青丘于数万年前圈地建国,便是为了尊女娲娘娘遗命,远离女娲一族。
筠竹在阿璃这个岁数时,便早已医术闻名三界六道。
就连天庭的两位医仙、医圣,凡是提到筠竹的名字,也是不由自主的大加赞赏。
若非她是青丘的人,只怕早已被天帝招了去。
而这一切,都源于清扬带她去凡界时,正巧碰上一场百年难遇的大灾,而大灾过后带来的大疫,原该带走那成百上千的凡人,皆因他们“顺手”救世济民了一把,得以而活。
很快,这件事在天庭闹得沸沸扬扬,致使筠竹的名声,在三界无人不知无人不晓。
“我听金汐说,你们青丘的女始祖,曾是女娲娘娘座下仙使。”阿璃继而问道。
清扬自沉思中回过神来,抬眼望着阿璃问:“你想说什么?”
闻言,阿璃一脸崇敬的看着清扬,羡慕不已道:“也没什么,只是觉着你们青丘的命数实在了得,生来九尾白狐不说,还是个天帝都不敢轻易招惹的仙使后裔。”
这样的命,简直不要太好。
清扬面上为之一黯,怅然道:“若真如此,也不会遭人虎视眈眈,觊觎已久。”
阿璃一脸不解,好奇道:“咦?这是何意。”
上古神兽,如今仅剩龙族、凤族、麒麟一族、和九尾白狐一族。
相传,龙族和麒麟一族,曾是君臣更亲如兄弟。
可即便如此,到了当今天帝一怒之时,还不是不顾念往日的交情,抹杀了全族?
若非当年扉颜偷着溜出去玩,阴差阳错的躲